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生存绝境下的道德问题

杀了婴儿,你不杀,那会失去多人.先人早有教训“义不杀少而杀众,不可为道”“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二着不可得兼,舍鱼而取熊者也”

低收入的斤斤计较,高收入的挥霍,中级收入的也有两极分化,一方面力争上游,一方面自傲.这里面道德,和生存状态都有包含.

见到路边上有一老太太在那躺着,你说该救不该救.

人性中有一个阈值,分隔了善与恶.就是常言的,一念之间.假定平日里人人为善.有的人遇到各种各样的挫折、困难任然能保持.但是也有的人遇到一些小挫折就整个人崩溃了,开始放纵自己的欲望.但是我坚持一点,人心都是自私的,当到了威胁到生命的地步,任何人都会坚持优先保存自己.绝境中放纵了自己的欲望成为恶,那么这时候和动物有什么区别呢?

关于“道德两难问题” 历史上存在着许多所谓的“道德两难问题”,即假想在一个场景之下人必须做出他的道德选择,但是做出任何一个选择似乎都是道德的,也似乎都是不道德的一类问题.例:假设你与一群村民藏在地下室之内,敌人当时正在地下室上面的房间进行搜查,一个婴儿突然啼哭起来,问如果为了不让敌人发现村民的下落以保全村民的性命而杀死婴儿是否合乎道德.如果我们杀死婴儿,我们就杀了人,但是却保全了村民的性命;如果我们不杀死婴儿,我们就害死了所有村民,但是我们没有杀人.两种选择似乎都是符合道德又不符合道德,道德被夹在一个矛盾的境地.

“难道只有冲破伦理道德才能得到革新立意吗?”这是误用 既然你提这个问题 就证明你对你的人生有思考 有迷茫 有困惑 这是值得鼓励的 做痛苦的苏格拉底还是快乐的猪?朋友,你已经向苏格拉底走近了一步呢!

很感动的一个片子,戈尔先生最后呼吁到“很显然,我们现在面临着一个逐步加深的全球气候危机,这需要我们尽快地行动起来,以最聪明有效的方式解决问题”.而他所指的道德问题是我们都应该承担起在这个星球生存的一个人应负的责任,不要过分地享受并且对自然无休止地索取,应该为子孙后代负责,为人类和地球的将来负责.

中国的道德问题是由权力寻租的示范作用造成的.

道德

违法了,不是违反道德. 但如果你处于绝境中,找不到食物就会死去,那就另当别论.因为人的生命高于一切.

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